，此常理也。故乡之事亦復类此。自知罪恶贯盈，有此报。魔障消除之日，即道心
发现之期，不当返江东，迳归西土。所恨者祸胎未灭，犹存二孽于怀中，暂累故人
黄色-=文学 永久地址 huangsewenxue.com
最新地址--免地址发布：huangsewenxue.net
自动回复-地址邮箱：bijiyinxiang@gmail.com
，延其喘息，俟我见佛后，当借慧剑除之耳。单復不尽。」
打发回书去后就欲起身，要把书笥带在身边，做个沙弥服事。后来想了一想，
惟恐狡童在侧，又起淫心，不如不见可欲，使心不乱。竟叫书笥跟了来人也发他回
去。自己收拾行李，单身独往括苍山去。
第二十回布袋皮宽色鬼奸雄齐摄入旃檀路阔冤家债主任相逢
却说孤峰和尚自从放过未央生，时时刻刻埋怨道：「毕竟是我法力不高，婆心
不切，见了情魔色鬼走过不能收缚，任他流毒于苍生，肆恶于闺阃，乃老僧之罪也
。既不能缚鬼受魔要这皮布袋何用？」
就拿去挂在大门外面松树梢头，又削一块小板，写几行细字，钉在松树上道：
「未央生一日不至，皮布袋一日不收；皮布袋一日不烂，老和尚之心一日不死。但
愿早收皮布袋，免教常坐肉蒲团。」
这件东西却也古怪，自从未央生去那一日在松树上挂起，挂到如今，已是三年
，不但一些不烂，反觉得比未挂之先倒硬挣起来。
未央生走到时节，看见松树梢悬一个皮布袋，又看见树上有一块小板，小板上
有两行小字，念了一遍，不觉痛哭起来。就把这条木板当做孤峰法像，跪在松树旁
不知拜了几十拜，然后爬上树去，取了皮布袋下来，顶在头上，走入佛堂。遇着孤
峰打坐，就跪在他面前，不住的磕头。从入定之初，磕到出定之后，约有三个时辰
，岂止磕一百二十个响头而已。
孤峰走下蒲团，一把搀住道：「贤居士重来赐顾，就见盛情了，为何行此重礼
？快请起来。」
未央生道：「弟子愚蒙，悔当初不曾受得教诲，以至肆意胡行，把种种落地狱
之事都做出来。如今，现在的阳报虽然受了，将来的阴报还不曾受，要求老师父哀
怜，收在法座之下，使弟子忏悔前因，归依正果。不知老师父可肯收约否？」
孤峰道：「既然收我皮布袋进来，我岂有不收纳之理。只恐你道念不坚，将来
又有入尘之事。」
未央生道：「弟子因悔恨之极，方才勐省回头。如今只当是从地狱里面逃走出
来，那里还敢再去。自然没有反覆的，只求师父收纳。」
孤峰道：「既然如此，收纳你就是。」
未央生爬起身来，从新行礼。孤峰就拣个好日，替他落了头发。未央生告过孤
峰，自取法名叫做「顽石」。一来自恨回头不早，有如顽石；二来感激孤峰善于说
法，使三年不点头的顽石依旧点起头来。从此以后，立意参禅，专心悟道。
谁想少年出家到底有些不便，随你强制，淫心硬挠慾火。在日间念佛看经自然
混过，睡到半夜，那孽物不知不觉就要磨起人来，不住在被窝中碍手绊脚，捺又捺
他不住，放又放他不倒，只得要想个法子去安顿他。不是借指头救急，就是寻徒弟
解纷，这两桩事是僧家的方便法门。
未央生却不如此，他道出家之人，无论奸淫不奸淫，总要以绝欲为主。这两桩
事虽然不犯条款，不丧名节，俱不能绝欲之心，与奸淫无异。况且手铳即房事之媒
，男风乃妇人之渐，对假而思真，由此而及彼，此必然之势，不可不禁其初。
偶然一夜，梦见花晨与香云姊妹到庵拜佛，连玉香、艳芳也在里面，未央生见
了愤恨之极，就叫花晨与香云姊妹帮助他拿入，睡想转眼之间不见了玉香、艳芳两
个，单单剩下四位旧交，就引他入禅房，大家脱了衣服，竟要做起胜会来。把阳物
凑着阴门正要干起，被隔林犬吠忽然惊醒，方才晓得是梦。
那翘然一物，竟在被窝里面东钻一下，西撞一头，要寻旧时的门户。顽石捏了
这件东西，正要想个法子安顿他，又忽然止住道：「我生平冤孽之根，皆由于此'